Yoga, Karma, Stress & Namasmaran #Yoga

Eines der Rätsel der Geeta (Gita) -Philosophie ist NISHKAMA KARMA, was Handeln bedeutet, ohne ein bestimmtes Ergebnis zu erwarten. Dies wird anders und nach Belieben interpretiert. aber aufgrund dessen gibt es weit verbreitete Verwirrung und natürlich; STRESS!

Wie können Sie vielleicht etwas tun, ohne ein Ergebnis zu erwarten, wenn Sie sehen, dass alles mit dem Ergebnis verbunden ist?

Mit Ausnahme von möglicherweise unfreiwilligen Handlungen und Aktivitäten während des Schlafes ist jede Handlung und ihre Planung mit Erwartung und Vorwegnahme oder Projektion ihres Ergebnisses verbunden.

Es ist verständlich, dass, wenn Sie sich konzentrieren auf; oder von einem bestimmten Ergebnis besessen sein oder den Tag damit beginnen, davon zu träumen; dann kann es Sie von den prozeduralen Fähigkeiten und der Konzentration ablenken. Daher kann man die Besessenheit beseitigen.

Aber wie können Sie den Gedanken oder die Idee des Ergebnisses und seiner Natur vollständig vergessen oder loswerden?

Es ist auch wahr, dass Sie sich nicht auf das Ergebnis einlassen sollten, da es Sie enttäuschen kann, wenn Sie nicht das erwartete Ergebnis erhalten.

Dies ist auch fair und pragmatisch. Es kann Sie vor einer bevorstehenden reaktiven Depression oder einer psychiatrischen Wahnsinnsstimmung schützen.

Aber wie können Sie Ihre Vision vom Ergebnis völlig trennen? von der Handlung, was ist ihre Ursache?

Beim Nachdenken über diese Fragen; plötzlich wurde mir klar, dass selbst wenn die meisten Handlungen mit Ergebnissen verbunden sind, alle Handlungen und ihre Ergebnisse, dh Ursache-Wirkungs-Beziehung; Folgen Sie nicht der gleichen Logik. Dies gilt insbesondere für subtile Handlungen; zum Beispiel das Denken, Fühlen und Motivieren von mir und Milliarden anderer Menschen; sind hinsichtlich ihrer physikochemischen Details nicht beschreibbar. Daher die Art ihrer Rolle; oder ihr Einfluss, ihre Auswirkungen und ihre Wechselbeziehung (en) können nicht definiert werden!

Es ist wahr, dass Handlungen grob sind; und allgemein; verbunden mit Erfolgen und Misserfolgen. Aber die menschliche Zivilisation ist die Evolution von Handlungen (einschließlich der Gedanken und Gefühle und der Vision). Wie sie sich weiterentwickeln; Sie werden subtiler und kosmischer. Ihre Natur und Ergebnisse; kann nicht durch routinemäßige Messung und Bewertung qualifiziert oder quantifiziert werden. Darüber hinaus bleiben weder die Handlungen noch die Ergebnisse persönlich oder subjektiv und daher hört ihr “Eigentum” oder “Kredit” vollständig auf! Wir bleiben also nicht länger daran gebunden. Das ist NISHKAMA KARMA!

Geeta (Gita) inspiriert uns zur Entwicklung unserer Handlungen; von Grobheit, enger Bindung an oder Beharren auf Ursache-Wirkungs-Beziehungen, Willkür und Subjektivität; zu; Subtilität, bei der Subjektivität objektiv wird und das Verfahren zum Ergebnis wird. Mit anderen Worten; völlig selbstloses Handeln; wird in seiner Konzeptualisierung, seinem Anfang und seinem Ende einheitlich erleuchtet! Dies macht es frei von jeglicher Reaktivität gegenüber Ergebnissen!

Aus einem anderen Blickwinkel; Wenn sich unsere Subjektivität in Objektivität auflöst, fließt die kosmische Weisheit durch uns; und daher tun wir es nicht als Individuen. Daher beanspruchen wir weder ein Patentrecht noch eine Anerkennung für die Klage und ihren Erfolg. Wir werden auch nicht durch die Fehler gestört oder verletzt. Eine solche absolut weiterentwickelte Aktion ist NAMASMARAN!

NAMASMARAN, der sich an sein wahres Selbst erinnert; (der Kern des TOTAL STRESS MANAGEMENT) ist ein eingehendes NISHKAMA KARMA; globale Aktivität, dh untrennbar mit der Blüte aller verbunden; durch ganzheitliche Perspektive, Richtlinien, Planung, Gesetze, Regeln, Konventionen; und Programme und deren Ausführung auf allen Ebenen.

Man kann über diese Erklärungen nachdenken und sich für die Option von NAMASMARAN entscheiden!

Inspiriert von Shriniwas Kashalikar

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