Yoga zur Entspannung #Yoga

Entdecken Sie die wahre Bedeutung von Yoga …

In jedem modernen Yoga-Kurs finden Sie Parallelen zum Ballett. Wie beim Ballett weckt das Versprechen von Ausgeglichenheit, Anmut und Flexibilität großes Interesse. Wenn Yoga jedoch wie jede andere Übung ist, ist es nur auf den ersten Blick. Unter den begehrten Gesundheits- und Fitnessvorteilen der modernen Yoga-Praxis liegen die Wurzeln einer großen spirituellen Tradition, die Kulturen und Religionen miteinander verbindet.

Leider haben wir durch die Verwestlichung des Yoga einen wesentlichen Bestandteil dieser friedlichen Praxis verloren. Obwohl das Ritual intakt bleibt, ist die Bedeutung in die Irre gegangen. Wo früher die Haltungen der Yoga-Praxis nur ein Ast eines Baumes waren; Heute werden sie von der westlichen Gesellschaft als der Baum selbst angesehen. Wie bringen wir Sinn in unsere Posen?

Wurzeln und Vorteile des modernen Yoga

Obwohl die Entwicklung des Yoga nicht auf ein genaues Jahr festgelegt werden kann, führt die Entdeckung der Indus-Siegel, die Figuren in der klassischen Yoga-Asana (Haltung) der Lotus-Pose zeigen, Yoga auf mindestens 3000 v. Chr. Zurück. Zu dieser Zeit wurden die Veden geschrieben, von denen die heutigen Yoga-Stellungen abgeleitet sind. Diese brachten vedisches Yoga hervor, das die Fixierung der alten Indianer auf Rituale und Opfer beherbergte. Wir sehen Beweise für die Wichtigkeit von Opfern in der yogischen Leichenhaltung. Liegen, als wären wir in einen Sarg gelegt worden, ist dies das ultimative Opfer – das des Todes. Obwohl scheinbar krankhaft, ist die Leichenhaltung eine Hoffnung, wenn wir verstehen, dass nach den Vedanta-Sutras der Tod zur Befreiung führt

Das Opfer sollte das Material und das Physische verbinden und die ersehnte “Vereinigung” schaffen, die das Wort Yoga definiert. Die Vedanta-Sutras (Vers 4: 4,13-14) erklären, dass die befreite Seele nicht materiell motiviert ist. Indem wir aufgefordert werden, uns von der Bindung materieller Motivation zu befreien, erfordert Mitgefühl, dass wir selbstlos sind. Sicher ist dieses Geben eine Übung des Mitgefühls. Trotzdem erleichtert die moderne Yoga-Praxis dies. Durch Körperhaltungen und Stille verändern wir unser Bewusstsein und damit unsere Perspektive. In unserer neuen Erkenntnis, dass andere Teil des kosmischen Ganzen sind, fühlen wir, dass wir, wenn wir ihnen geben, auch uns selbst geben.

Die alte Philosophie des Yoga sah ihre Haltung als Teil eines größeren Ganzen. Vor Tausenden von Jahren während der Zeit des Astanga Yoga war das Üben der Haltung ein Teil eines wichtigeren Ganzen. Astanga Yoga, das während des vedischen Indien entstand, wurde aus acht Zweigen abgeleitet; Yama (Kontrolle und Disziplin), Niyama (Regeln, Methoden und Prinzipien), Asana (Haltung), Pranayama (fokussierte Atmung), Prathyahara (Vermeidung unerwünschter Handlungen), Dharana (Konzentration), Dhyana (Meditation) und Samadhi (Kontemplation). Im Gegensatz dazu konzentriert sich das meiste zeitgenössische Yoga auf Körperhaltungen und verwendet Atemarbeit als kleine Komponente oder als nachträglichen Gedanken. Zugegeben, die derzeitige Vision von Yoga betont Asana übermäßig, ist jedoch äußerst wichtig und hat enorme Vorteile. Die medizinisch untersuchten Vorteile von Yoga umfassen Folgendes: Stressabbau, verbesserte Muskelkraft und -tonus, erhöhte Energie und Flexibilität, verbessertes Gleichgewicht und Koordination sowie eine Verringerung der Depression.

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Mit Mitgefühl bewegen

Während des größten Teils der Asana-Praxis beschäftigen wir uns unbewusst mit physischen Metaphern. Viele Yoga-Stellungen sind nach der lebenden Welt benannt und ahmen sie nach. Baumhaltung, Adlerhaltung, Froschhaltung, Katzenhaltung. Durch die Entwicklung von Körperhaltungen, die die Haltung von Tieren imitieren, haben die vedischen Seher möglicherweise versucht, die Eigenschaften dieser Tiere nicht nur anzunehmen, sondern Mitgefühl für sie zu formulieren.

Die Art und Weise, wie Mitgefühl als Partner für das Befreiungsziel des Yoga dient, kann durch das Lesen der alten yogischen Texte verstanden werden. Verstehe diese Veden; Ob es sich um den Rig Veda (Kenntnis des Lobes), Yajur-Veda (Kenntnis des Opfers), Sama Veda (Kenntnis der Gesänge) und Atharva-Veda (Kenntnis des Atharvan) handelt, ist in der Meditation wahrscheinlicher. Wenn wir die vedischen Sutras verstehen, dürfen wir eine Glückseligkeit erfahren, die durch materielles Greifen unbekannt ist.

In diesem Zustand verschwinden alltägliche Erfahrungen und eine größere Perspektive entfaltet sich. Mit der Zeit können wir durch Meditation auch intuitiver und empfänglicher werden. Dies öffnet uns für andere und stärkt unser Mitgefühl. Diese Erfahrung wurde vom östlichen Experten für heiligen Text “HP Blavatsky” in “Die Stimme der Stille” diskutiert. Blavatsky schreibt: “Mitgefühl ist kein Attribut. ES ist das GESETZ DER GESETZE – ewige Harmonie, Alayas SELBST; eine küstenlose universelle Essenz, das Licht des ewigen Rechts und die Eignung aller Dinge, das Gesetz der ewigen Liebe. “

Um Mitgefühl für andere zu erfahren, müssen wir es zuerst auf uns selbst ausdehnen. Eine zu starke Anstrengung in einer Pose widerspricht dem Mitgefühl. Warum? Yoga lehrt uns, dass wir alle miteinander verbunden sind. Wenn wir uns selbst verletzen, erreicht dieser Schmerz schließlich andere. Stattdessen müssen wir uns um sanfte Selbstakzeptanz bemühen und mit niemandem konkurrieren – nicht einmal mit uns selbst. Dies ist wichtig für eine lohnende Erfahrung mit Yoga.

Haltungen für den Frieden

Zur Zeit von Patanjalis Yoga-Sutras, die zu Beginn der gemeinsamen Ära geschrieben wurden, beginnen wir, die praktischeren Aspekte des Yoga zu diskutieren. Die Haltung wird diskutiert (hauptsächlich zu meditativen Zwecken), ebenso wie die Konzentration des Geistes während dieser Übung. Im Yoga-Sutra präsentiert Patanjali Entspannung als die Essenz der Yoga-Praxis. Er lehrt uns, dass die Haltung ruhig und bequem sein sollte. Dieses Gefühl spiegelt sich in den Haltungen (Asanas) der heutigen Praxis wider. Die physische Dimension der Yoga-Übung erfordert, dass wir Mitgefühl für unsere Grenzen haben. Wir werden nie gebeten zu pushen, sondern nur zu veröffentlichen. Zum Glück sind unsere kleinen Anstrengungen damit verbunden, dass wir uns mit einer Lebenskraft verbinden, die göttlich und umfassend ist.

Asanas fordern uns auf, unseren Körper als göttlich zu betrachten und die Gesundheit in diesem sterblichen Tempel zu fördern. Yogische Adepten verstehen, dass ihr Körper fehlerhaft ist, wie schlank und straff er auch äußerlich aussehen mag. Diese Anerkennung führt zu einer geringeren Beurteilung der Körper anderer. So angenehm eine Yogisform auch für das Auge sein mag, dieselben vedischen Texte, die die Ausübung von Yoga für die Gesundheit fördern, erinnern uns auch daran, dass wahre “Befreiung” daraus resultiert, dass wir frei von dem Kreislauf der Wiedergeburt sind, der frei von der physischen Form ist.

Yogische Körperhaltungen stehen im Gegensatz zum westlichen Begriff der Bewegung. Hier sehen wir Bewegung als ein Ende, wie ein Ende von Übergewicht und Müdigkeit. Yoga ist anders. Während bei den meisten Trainingsformen die körperlichen Ergebnisse das einzige Ziel sind, ist beim Yoga die Seele das Ziel. Die alte Tradition der Yoga-Übungen unterscheidet sich in ihren Lehren. Die alten Yoga-Texte bestehen darauf, dass Geist und Seele wichtiger sind als der physische Körper. Während viele andere östliche Formen der Geist-Körper-Fitness dieses Bewusstsein ebenfalls fördern, hat keine andere körperliche Praxis das ultimative Ziel der Vereinigung mit dem Göttlichen. Im Yoga ist der Prozess des Erreichens dieser Vereinigung ebenso wichtig wie das tatsächliche Erreichen.

Yoga ist kein Mittel zum Zweck. Es ist ein Selbstzweck. Selbst wenn man sich von Veden und Sutras unterscheidet, ist die moderne Praxis der Yoga-Haltung eine schöne und beruhigende Beschäftigung. Obwohl die moderne Yoga-Praxis die heiligen Schriften, auf denen sie basiert, kaum erwähnt, kann die Erfahrung der Vereinigung und des Mitgefühls in jede Pose eingewoben werden. Auf diese Weise verbessern wir mehr als unsere Praxis, wir verbessern unser Leben.

Inspiriert von Galina Pembroke

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